Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Эксплуатация ненавистна. Когда мы свободны от эксплуатации, когда мы помещены в измерение служения, жертвенности, тогда ненависть и все остальное уходит. Только дух жертвенности может делать возможным принятие всего, а возможность эксплуатации мы ненавидим. Ненависть, порождаемая эксплуатацией, а жертвенность делает каждого другом. Я не хочу ничего в ответ, поэтому все приходит ко мне. Я не хочу эксплуатировать, преследовать мои эгоистические желания или как угодно, брать что-то у окружающей среды.
#00:00:54#
Вишва-пурнам сукхайате — «мир полон счастья», — говорится в санскрите. Майявади ненавидят этот мир, они потворствуют своей ненависти к миру, но преданные прямо противоположны. Карми эксплуатируют, гьяни — ненавидят, а преданные — обнимают, принимают все, но ради Кришны, с точки зрения Центра, с Кришной в качестве точки отсчета. Все принимается, поскольку все принадлежит Кришне, то вот мой друг и я могу использовать этого друга в служении Кришне. Иногда цветок будет напоминать мне: «Отнеси меня к Кришне». Когда я полностью утвержден в измерении жертвенности, преданности, тогда все будет помогать мне и напоминать мне: «Ступай к Кришне». В такой дружественной атмосфере, это дух преданности. В духе жертвенности или преданности для ненависти нет места. Ненависть присуща темпераменту стремящихся к отречению, стремящихся к мукти, не бхакт, нирбандхах̣ кр̣шн̣а-самбандхе йуктам̇ ваира̄гйам учйате[1]. Кришна-самбандха — все связано с Кришной, поэтому как я могу ненавидеть что бы то ни было? Харе Кришна.
#00:02:42#
Госвами Махарадж: Временами люди критикуют нас, говоря, что мы отвергаем все материальное. Они говорят «чрезмерно».
Шрила Шридхар Махарадж: «Материальное» означает «объект эксплуатации», материален объект эксплуатации. Это материя. А то, что вносит свой вклад в служение Кришне, — это не материя. Мы хотим использовать все в служении Кришне не для того, чтобы удовлетворять наш больной темперамент. Мы ненавидим материю как таковую, мы ненавидим эксплуатацию. Мы хотим помочь всему в служении Кришне, быть задействованным в служении Кришне. Мы не хотим ненавидеть что бы то ни было, но мы боимся эксплуатации и отречения — бхукти, мукти.
#00:03:59#
Госвами Махарадж: Но мадхьяма-бхагавата (вайшнав среднего уровня) должен проводить различия. Разве он не может принять все как предмет, который можно использовать в служении Кришне?
Шрила Шридхар Махарадж: Он боится, что он может стать жертвой духа эксплуатации или отречения, стать жертвой, попасть в руки агентов эксплуатации, поэтому он держится в стороне от этих потенциально опасных предметов. На низшей стадии каништха-бхагавата и мадхьяма-бхагавата опасаются самих предметов окружающей среды. Поскольку сами эти предметы или реалии могут пробуждать в нем дух эксплуатации, поэтому он держится от них подальше, подальше от агентов эксплуатации. Для них это необходимо на этой стадии, однако это не есть идеал. Это временное устроение вещей в нашей практике. Харе Кришна.
[1]↑ ана̄сактасйа вишайа̄н йатха̄рхам упайун̃джатах̣ / нирбандхах̣ кр̣шн̣а-самбандхе йуктам̇ ваира̄гйам учйате // пра̄паа̄чикатайа̄ буддхйа̄ хари-самбандхи-вастунах̣ /мумукшубхих̣ паритйа̄го ваира̄гйам̇ пхалгу катхйате — «Тот, кто ни к чему не привязан и в то же время использует все для служения Кришне, воистину свободен от собственнических чувств. С другой стороны, если человек отрекается от всего, не зная, что все связано с Кришной, его отречение нельзя считать полным» («Бхакти-расамрита-синдху», 1.2.255–256).
