20. Санкиртана — совместное распространение славы Господа

354. 1981.11.12.B3. Принцип санкиртаны в Священных Писаниях

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

В «Чайтанья Бхагавате» Вриндаван Дас Тхакур говорит: «Один человек кормит самого себя. Другой человек не только самого себя кормит, но и сотню людей вокруг. Кто из них лучше, первый или второй?» Когда совершается санкиртан, благо получают много людей, а когда человек совершает джапу (повторяет Святые Имена для самого себя), то он приносит благо только самому себе. Санкиртана означает «проповедь», истинное значение санкиртаны — это не только громко петь под музыку, под инструменты, нет, это означает проповедовать, более широкий смысл. Санкиртана — это проповедь, отдавать всего себя, все свои способности совершению киртана, проповеди киртана, утверждения киртана. (далее…)

355. 1981.08.30.С2. Философские аспекты санкиртаны

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж?

Шрила Шридхар Махарадж: Да.

Преданный: Я слышал однажды следующее: Повторение «Харе Кришна» и «Шримад-Бхагаватам» [видимо имеется в виду изучение или чтение «Шримад-Бхагаватам»] — эти два явления должны сопутствовать друг другу, их следует совершать одновременно. А только лишь повторение «Харе Кришна» будет иметь определенный эффект, но знание «Бхагаватам» должно присутствовать.

#00:00:38#

Шрила Шридхар Махарадж: Не только «Бхагаватам». Предположим, бхакта-бхагаватам, садху-санга-нам-киртан. Садху-санга. Садху — это живые писания. А священные писания — пассивные. Садху-санга, Харинам и мантра-чай(?). Садху-санга — в обществе садху, а если садху недоступны, тогда, конечно же, писание, шастра. (далее…)

356. 1982.01.21.B2. Предсказание Шрилы Бхактивинода Тхакура

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Кто та личность, которая вдохновила Бхактивинода проповедовать на Западе?

Шрила Шридхар Махарадж: Никто. Никто не вдохновлял Бхактивинода Тхакура, насколько мы можем понять. Но он видел, он чувствовал в своем чистом сердце, что подобное произойдет. Подобно тому, как Упанишады, Веды, которые содержат истину, не были кем-то сотворены, созданы, но они существуют вечно, и были восприняты, даны человечеству. Нечто в этом роде. Таким образом он почувствовал, и таково общее устроение Господа. Он чувствовал, и на практике это было осуществлено нашим Гуру Махараджем и широко осуществлено, в широких масштабах реализовано Свами Махараджем. Мы видим это. Он [Шрила Бхактивинод Тхакур] увидел это, провидел, следующее поколение (наш Гуру Махарадж [Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур]) стал осуществлять, реализовывать, и следующее поколение (Свами Махарадж) сделал это явью. Это то, что мы чувствуем и видим. (далее…)

357. 1983.07.19.A2. Киртан значит «сражение против заблуждений»

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, позвольте смиренно задать вам вопрос. Впервые у меня выпала благая удача быть здесь. Я удивляюсь, что акцент ставиться на проповеди, нежели на джапе, подчеркивается необходимость проповеди. Меня это удивило, потому что мой духовный учитель говорил: «Джапа обладает первостепенным значением (повторение Святого Имени)». Я удивляюсь, как я должен понимать это?

Шрила Шридхар Махарадж: Махапрабху (возможно, вы слышали) подчеркивал киртан: (далее…)

358. 1981.03.07.A2. Проповедь и дух служения – основа санкиртаны

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: У нас есть множество вопросов, которые мы хотели бы задать, у Сатсварупы Махараджа есть множество вопросов.

Шрила Шридхар Махарадж: Сатсварупа Махарадж. Он был важным человеком в вашей группе.

Преданный: Очень-очень важным.

Шрила Шридхар Махарадж: Он написал биографию, и ваш Гурудев принял его в качестве человека, который опишет его миру посредством биографии.

Преданный: Прабхупада говорил, что только он (Сатсварупа Махарадж) должен написать эту биографию. (далее…)

359. 1981.03.02.B5. Проповедь под руководством вайшнава — основная цель Гаудия-матха

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Госвами Махарадж: Когда наш Гуру Махарадж во время дикши просил следовать четырем принципам (отсутствие незаконного секса, отсутствие интоксикаций, запрет на мясоедение и запрет играть в азартные игры), он также просил нас повторять шестнадцать кругов. Во время посвящения в Гаудия Матхе, во времена Шрилы Бхактисиддханты, о чем он просил своих учеников?

#00:00:52#

Шрила Шридхар Махарадж: Его главной целью было проповедовать Кришну под руководством высшего садху, вайшнава, под руководством Вайшнава продолжать проповедовать Кришну. Это первое. Первостепенное явление — самое важное, все остальное — лишь помогает такой жизни. Конечно, мала (четки) не должна поститься, ей следует давать некую пищу. Согласно потребностям служения, если необходимо увеличить количество кругов, то это можно делать. С одной стороны — киртан, а с другой стороны — джапа. (далее…)

360. 1982.02.17.A3. Голод на хари-катху

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Дурвикха — голод. Наш Гуру Махарадж часто использовал это слово «дурвикха» (голод). Что это за дурвикха? Недостаток в пище? Недостаток в какой пище? Кришна-катха-дурвикха. Этот мир страдает от недостатка сознания Кришны, от голода на сознание Кришны, на Кришна-катху, на Кришна-киртан. Поэтому старайтесь открывать здесь множество пунктов раздачи пищи, раздавайте эту пищу всем душам, говорите о Кришне.

#00:00:41#

Йа̄ре декха, та̄ре каха[1] — Махапрабху провозгласил: «Кого бы ты ни увидел, говори ему о Кришне! Давай ему эту пищу!» Какую пищу? (далее…)

361. 1981.03.05.B6. Сарасвати Тхакур хотел сделать каждое сердце храмом

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Удивительно то, что Прабхупада [Бхактиведанта Свами] написал столь великое множество книг.

Шрила Шридхар Махарадж: Конечно. И напечатал их. Показывали по телевидению (или что-то в этом роде), как они печатали, паковали и грузили.

Преданный: В грузовики?

Шрила Шридхар Махарадж: Да, в грузовики. Все это показывали, был репортаж. Я не видел это (я не мог увидеть), но я слышал. Я рассказываю вкратце, в двух словах, но там был подробный репортаж об этих событиях. (далее…)

362. 1981.03.12.A3. Проповедь бхакти – высшая форма благотворительности

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

кр̣шн̣а твадӣйа-пада-пан̇каджа-пан̃джара̄нтам
адйаива ме виш́ату ма̄наса-ра̄джа-хам̇сах̣
пра̄н̣а-прайа̄н̣а-самайе капха-ва̄та-питтаих̣
кан̣т̣ха̄вародхана-видхау смаран̣ам̇ кутас те[1]

Кулашекхар Альвар, Аланатх. «Ал» — относится в альвару, аланатх — это альвар. Альвар означает «паршада-бхакта, вечный преданный». Это вечные преданные, окружающие Господа Нараяну. В тамильском языке аланатх есть альвар. В Ориссе альвар известен как аланатх. Кулашекхара Альвар был одним из лучших альваров, в первом веке от рождества Христова он жил. (далее…)

363. 1982.03.13.A. Махапрабху провозглашает смирение и терпение основой проповеди

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Существует высказывание: мерилом, критерием учености ученых служит понимание наставлений «Бхагаватам». «Бхагаватам» не позволяет ученым проводить их время в праздных разговорах. «Бхагаватам» призывает всех ученых к служению. Служение необходимо, не воображаемая спекуляция является целью жизни, но сева, служение. Это критерий, благодаря которому возможно измерить степень прогресса, развития.

#00:01:09#

Гьяна-шунья-бхакти. Академические штудии (или спекуляция) не являются целью жизни. Жизнь теории — это не жизнь, жизнь — это практика, но не в своих собственных интересах, а в интересах Бога. (далее…)

364. 1981.03.10.C2.C4. Смирение – основа санкиртаны. Учение Махапрабху и поэзия Бхактивинода

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Характеристики вайшнава таковы, что он связан с безграничным, с тем, что не имеет предела, и по мере своего прогресса преданный находит, что он беспомощен, что он никто и ничто. Но все же он будет убежден, подобно Ньютону, в том, что «я более учен, чем вы все, потому что вы думаете, что вы исчерпали знание, а я утверждаю, что лишь стою на берегу океана знания и касаюсь этих вод. Поэтому в этом смысле я более учен, нежели вы все». Таким образом, он будет думать: «Я ничего не знаю», поскольку объект познания подобной безграничной природы. То, что они говорят, — неправда, поэтому я могу попросить их принять мою концепцию. Таким образом он может принять линию проповеди трансцендентной истины. Ты понимаешь? (далее…)

365. 1982.03.01.A1. Быть другом каждого живого существа в линии Махапрабху

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Вселенская воля работает, действует Своим Собственным сладостным образом, Универсальная воля. И мы должны постараться предаться Ей. Наше дело в том, чтобы предаться Божественной воле.

[Харе Кришна, Гаура-Харибол]

Я хочу быть другом всего существования в линии Махапрабху, как Махапрабху Шри Чайтаньядев хотел быть другом всей Вселенной, и Он является таковым. Мы пришли учиться в Его школе, учиться путям, тому, как мы можем быть друзьями всего живого. (далее…)

366. Онтология ПР. Ч. 5.1.1. Об уровне вайшнава нельзя судить по масштабу его проповеди

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

«Онтология Прекрасной Реальности» (Часть 5.1)

Вайшнавы в целом, в полной мере зависимы от воли Кришны. Но порой мы, основываясь на внешних характеристиках их деятельности, даем им ту или иную оценку. Но эти внешние характеристики не всегда истинны, поскольку скрытый принцип таков: любой, кто выбран совершать определенное служение, выбран Господом. Господь хочет осуществить что-либо через этого человека. Эта работа осуществляется по Его выбору: временами выбор «А», временами выбор «В», временами выбор «С». (далее…)

367. 1982.01.27.C1. Духовная вибрация освобождает все формы жизни

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, вы сказали, что это движение распространится на другие планеты. Каков смысл этого утверждения?

Шрила Шридхар Махарадж: Повсюду. Повсюду, проповедь возможна даже в сфере деревьев, растений — многие представители могут прийти в эти формы жизни по воле Кришны. Проповедники-птицы могут проповедовать в обществе птиц, в разных обществах могут присутствовать разные посредники и распространять сознание Кришны, в этом нет ничего невозможного. Их представители также есть во Вриндаване, они все сознательны. Деревья, растения, птицы — все они сознают Кришну, и их представители (представители этих секций) могут прийти к своим собратьям и быть посланы в различные области, формы жизни. Они могут говорить на английском… [Смех] (далее…)

368. 1982.02.27.A2. Распространители капель нектара

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

«Онтология Прекрасной Реальности» (Часть 2.2)

Свами Махарадж оставил большую организацию и собственность людям, но эти люди должны будут начать со смирением, скромно. Их капиталом будут искренность, добродетель, не внешняя пышность, роскошь, деньги, последователи. Умеренно, скромно, с сердцем в груди и с Богом над головой они могут объединиться и начать новую миссионерскую работу. (далее…)

369. Онтология ПР. Ч. 7.5. Проповедники рискуют собой под руководством квалифицированных вайшнавов

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

«Онтология Прекрасной Реальности», (часть 7.5)

Преданный: Когда мы совершаем прачар, то есть проповедуем в западных странах, там настолько скверная атмосфера, что мы вновь загрязняемся. Как мы всегда можем оставаться чистыми?

Шрила Шридхар Махарадж: Наша связь с высшим началом всегда должна поддерживаться. Это возможно. Когда я в качестве медсестры или медбрата отправляюсь в какую-то область, где свирепствует эпидемия, где люди заражены, я должен находиться в хорошей форме, мое здоровье должно быть хорошим, у меня должен быть достаточный иммунитет, я должен принять меры предосторожности с тем, чтобы не заразиться самому и помогать облегчать страдания других. Я должен взять необходимое оборудование, принять меры предосторожности, находиться в хорошей форме, иметь хороший иммунитет, чтобы я мог работать в зараженной области. Ты понимаешь? (далее…)

370. 1982.03.29.A1. По крайней мере один чистый преданный должен возглавлять санкиртану

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Если они попросят нас совершать ашта-прахара-лила-киртан?

Шрила Шридхар Махарадж: Обычно мы не принимаем участие в этом, потому что эти участники не соблюдают правила: они курят ганджику, табак и так далее. Это делают сахаджии. Бхактивинод Тхакур говорил: когда шуддха-бхакта возглавляет санкиртан, то под его руководством мы можем принимать в нем участие, в противном случае — нет. (далее…)

371. 1982.07.03.Br1. Санкиртана – путь к обретению премы и доступа во Вриндаван

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Сегодня совершается обход Мадхья-двипы и Киртанакхи(?). Туда ушла наша группа, наша группа посещает эти места. Киртан, санкиртан — центральное служение, рекомендованное Махапрабху, особенно для Кали-юги. Санкиртан — слушать и воспроизводить услышанное, слушать и говорить, рассказывать [буквально]. Воспроизведение — более могущественное явление, киртан. Мы должны прилагать максимум усилий, совершая киртан, проповедовать. И это явление было рекомендовано в качестве высочайшего метода, особенно для начинающих: задействовать каждый элемент своего существа в проповеди, в распространении истины, которую мы обрели, получили из высшего источника. Эту позицию следует занять и пытаться практиковать. (далее…)