29. Гаятри-мантра и мантра ОМ

487. 1981.03.10.B5. Гаятри призывает к служению Любви и Красоте

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

(йади) гаура на̄ хаита, табе ки хаита, кемане дхарита̄м де’
према-раса-сӣма̄ ра̄дха̄ра махима̄, джагате джа̄на̄та ке?[1]

Если бы Гауранга не пришел, чтобы работать на этой земле, то кто бы проинформировал нас [буквально], кто бы рассказал нам о природе, о высочайшем положении Божественной любви? И особенно о Радхарани, жертвенность которой не знает границ, жертвование Собой ради служения Кришне. (далее…)

488. 1983.11.12.A1. Шридхар Махарадж в подробностях объясняет свою поэму о смысле Гаятри, а Говинда Махарадж цитирует

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Шрила Говинда Махарадж: [шри шримад бхагавата дхарайа гайатри сварупартха ваичитра(?)] Вы осуществили перевод шлоки: никхила-бхувана-ма̄йа̄-чхинна-виччхинна-картрӣ[1]?

Шрила Шридхар Махарадж: Кто? Акшаянанда Махарадж?

Шрила Говинда Махарадж: Перевод сделан?

Шрила Шридхар Махарадж: [Говорит с преданными на бенгали.]

Шрила Говинда Махарадж: Невозможно объяснить слово за словом, пословно. Если объяснять слово за словом, то вряд ли получится правильно — такой глубокий образ мыслей, глубокая сиддханта, бхава(далее…)

489. 1983.11.12.A2.B1. Страна служения. Объяснение понятия «бхарго» в поэме Шридхара Махараджа о смысле Гаятри

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, эта строка: бхарго ваи вришабхануджа-атма-вибхава-эка-арадхана-шри-пурам.

Шрила Шридхар Махарадж: Каков смысл Бхарго? Бхарго ваи вришабхануджа-атма-вибхава-эка-арадхана-шри-пурам. Прекрасно, очень прекрасно. Бхарго ваи вришабхану. Бхану, который мы видим благодаря свету… Радхарани — дочь Вришабхану. Бхану, Сурйа — это слово было избрано, это имя. Вришабхану, савитур вареньям бхарго. Вришабхануджа-атма-вибхава. Проявление Ее личности вайбхава. Вайбхава означает «нечто исходящее», проявление самости, проявление личности. (далее…)

490. 1983.11.05.A4. Различные уровни гаятри-мантры

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Госвами Махарадж: Вы — живой представитель Вьясадева, поскольку Вы извлекаете смысл из глубины, открываете его.

#00:00:14#

Шрила Шридхар Махарадж:

артхо ’йам̇ брахма-сӯтра̄н̣а̄м̇
бха̄рата̄ртха-винирн̣айах̣
га̄йатрӣ-бха̄шйа-рӯпо ’сау
веда̄ртха-парибр̣м̇хитах̣
[1]

Сказано: в «Бхагаватам» суть извлечена и дана массам. Таков смысл Веды, не может быть иначе. Подобно тому как я всегда пытаюсь извлечь суть в Гаятри, Брахма-Гаятри. Каким образом Брахма-Гаятри восходит к сладостному звуку флейты Кришны? (далее…)

491. 1982.01.08.A. Мантра Ом

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Шрила Шридхар Махарадж: Есть ли какой-то вопрос?

Преданный: Да, он спрашивает об Омкаре. Омкар представляет Радху, Кришну и дживу? Если ты повторяешь «Ом», можешь ли ты достичь кришна-премы? Какого уровня человек может достичь, повторяя «Ом»?

Шрила Шридхар Махарадж: Я хочу услышать нечто большее — тогда я сумею ответить на этот вопрос. Ответ на вопрос об Омкаре… Самый начальный уровень понимания: Брахма, Вишну, Махешвара. «А», «У» и «М», М-кара. Махадев, Вишну и О-кара (Брахма). «А-У-М». «А» — Вишну. Саттва, раджа, тама — с этой стороны. (далее…)

492. 1983.11.09.A2.B1.B3.C1. «Ом» означает «То, что вы ищете, существует». Простая и семейная атмосфера Вриндавана

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

там эва бха̄нтам анубха̄ти сарвам̇
тасйа бха̄са̄ сарвам идам̇ вибха̄ти[1]

То, что присутствует там, — и аналогичное явление присутствует здесь. То, что есть во мне, — нужда, потребность — также существует вовне. Поэтому я говорил на днях: семя всех богооткровенных писаний в одном слове, это — «Да», «Ом». «Ом» — этот звук содержит все: Гаятри, из Гаятри происходит Веда, из Веды — «Веданта», «Бхагаватам». Таким образом.

#00:01:03#

Но семя всего этого — «Ом». Что такое «Ом»? «Ом» означает большое, грандиозное, великое «Да». Что значит «Да»? То, что ты ищешь внутри, существует, есть, «Да!» — это утверждение, оно есть, это «нечто» есть. (далее…)

493. 1982.01.03.B1. Флейта Кришны

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, флейта Кришны, Вену…

Шрила Шридхар Махарадж: Бывает различных типов: Вену, Мурали и Вамши — три вида флейт, разные по длине, также, возможно, сладости, мелодии. Некоторые очень маленькие, которые Кришна всегда имеет при Себе. Мурали, возможно, самая длинная. Вамши, Вену, Мурали.

Преданный: Это описание дано в «Бхакти-расамрита-синдху»? (далее…)

494. Гаятри-мантра

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Истинный смысл освобождения не только в том, чтобы освободиться от негативной стороны, но достичь позитивного бытия, самоосознания. Гаудия-вайшнавы утверждают:

#00:00:15#

муктир хитва̄нйатха̄-рӯпам̇
сварӯпен̣а вйавастхитих̣[1]

Нам необходимо выбраться из болезненного состояния и восстановиться в своем истинном положении. Это и есть позитивная концепция мукти.

#00:00:45#

Итак, Джива Госвами дал объяснение Гаятри[2] в связи со служением Кришне, кришна-дасьям. Я не использовал это объяснение, но ту же идею я попытался вложить в свое объяснение Гаятри, связав его с обретением служения на Голоке. (далее…)

495. 1982.11.07.C3. Два варианта гопала-мантры – Ишвара Пури и Санатана Госвами

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Вираха Пракаш Махарадж также говорит, что в «Брихад-Бхагаватамритам» Санатана Госвами упоминает гопала-мантру, а что это за мантра?

Шрила Шридхар Махарадж: То, что Махапрабху получил от Ишвары Пури, — сакшад-гопала-мантра(?). Махапрабху получил от своего Гуру гопала-мантру, но Сам Махапрабху вдохновил Санатану Госвами представить шастры, провести различия и утвердить эту мантру, зафиксировать. (далее…)

496. 1981.08.14.A1. О получении гаятри-мантры

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный читает письмо:

«Дорогой Шрила Шридхар Махарадж!
Пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны в пыли (или в сени) Ваших лотосных стоп!

Я слушаю магнитофонные записи Ваших бесед [вместе] с учениками нашего Шрилы Прабхупады, и я чувствую великое вдохновение, слыша этот взаимообмен между Вами и нашими трансцендентными преданными. Вы — источник моего вдохновения в служении моему Гуру Махараджу, и я молю о том, чтобы Вы милостиво приняли это подношение, выражение благодарности Вам за Вашу доброту и горячее желание помогать нашей миссии. (далее…)