31. Глубокое восприятие реальности

503. 1982.03.29.B1. В глубинах реальности пребывают Вриндаван и Сознание Кришны

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

На стадии коллапса это лекарство может помочь нам, по крайней мере, я пришел к такому заключению. И во многих местах, во многих случаях я получил опыт такого рода, опыт того, что этот принцип работает.

#00:00:21#

тат те ’нукампа̄м̇ су-самӣкшама̄н̣о[1]

Я неоднократно повторял эту мысль: плохой работник жалуется на свои инструменты. Существует такая пословица в английской литературе. С какими бы обстоятельствами мы не сталкивались, в каких бы обстоятельствах мы не находились, они заработаны нашей собственной кармой, и некого винить — это первое, что мы должны усвоить и понять, это истина, это суровая реальность. Это то, что мы заработали, некого винить. (далее…)

504. 1982.07.04.A2. Единственный способ обрести покой в сердце

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: И все сохраняет Сам Господь Кришна.

Шрила Шридхар Махарадж: Да, но «сухр̣дам̇ сарва-бхӯта̄на̄м̇[1] — но не будь испуган того, что Я есть все и вся, поскольку знай наверняка, что Я твой доброжелатель, для тебя есть место в Моем любящем сердце», сухр̣дам̇ сарва-бхӯта̄на̄м̇ джн̃а̄тва̄ ма̄м̇ ш́а̄нтим р̣ччхати. Бхокта̄рам̇ йаджн̃а-тапаса̄м̇ сарва-лока-махеш́варам: «Я, — говорит Кришна, — являюсь Владыкой всего сущего, альфой и омегой, но не пугайся, скорее, почувствуй умиротворенность. Почему? Я — друг вам всем. Вам не нужно испытывать опасения с вашей стороны, и если ты сумеешь это осознать, тогда ты обретешь покой, мир в твоем сердце». (далее…)

505. 1982.02.28.A4. «Улыбающееся лицо Кришны выглянет из-за завесы»

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Онтология Прекрасной Реальности (часть 3.4)

Всякий раз, когда возникают неблагоприятные обстоятельства — (дурдаива вила̄са), ничто не должно быть оставлено вовне. Такова позиция подлинного преданного Кришны. Таким образом, мы сумеем призвать благие идеи, мы привлечем благое, мы установим связь с благими реалиями в окружающем мире, которые очистят нас и наше положение. Хотя это не так легко, но все же энергия, если это возможно, должна быть посвящена лишь тому, чтобы собирать благие пожелания, благую волю от внешних обстоятельств, насколько это в наших силах искать симпатию окружающего мира с тем, чтобы упрочить, очистить свое положение. (далее…)

506. 1983.02.07.A2. Трансцендентное джиу-джитсу

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

[маха̄-кр̣па̄-па̄тра прабхура] джага̄и, ма̄дха̄и
‘патита-па̄вана’ на̄мера са̄кш̣ӣ дуи бха̄и[1]

Джагай-Мадхай пришли, чтобы показать миру, насколько великодушен Владыка. Началось косвенным образом: вначале они ранили Нитьянанду, но в конце концов они продемонстрировали покорность, самопредание — пришли к лотосным стопам Гауранги и показали пример, образец: «как мы обращены этим великим Господом».

#00:00:58#

Я думаю, ты знаешь, слышал об Иуде в христианстве. Кем он был? (далее…)

507. 1983.03.30.A2. Подлинное благополучие — это связь со служением Господу

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Наш Гуру Махарадж говорил: «Когда мы служим, у нас все хорошо». В противном случае физический комфорт — не есть «все хорошо». Харидас Тхакур был посажен в тюрьму Кази: его почитали преступником, потому что он призывал Кришна-нам, будучи выходцем из мусульманской среды. Его посадили в тюрьму, но когда он был выпущен на свободу, его тюремщики были обеспокоены. Они пришли в ужас от того, что среди заключенных оказался святой такого характера, призывающий Имя. (далее…)

508. 1983.03.30.B1. В мире материи страдания и счастье относительны

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, не могли бы, пожалуйста, вновь объяснить о плохом и хорошем?

Шрила Шридхар Махарадж: Что такое хорошее и плохое?

‘дваите’ бхадра̄бхадра-джн̃а̄на, саба — ‘манодхарма’
‘эи бха̄ла, эи манда’, — эи саба ‘бхрама’[1]

#00:00:20#

Как во сне: нам может сниться хороший сон или кошмар, но и то и другое ложно. Нечто в этом роде. С относительной точки зрения этого мира мы можем думать, что он хороший человек или плохой человек, но все это иллюзорно — воображаемый стандарт, воображаемая концепция повсюду. (далее…)

509. 1983.01.25.B4. Подлинная потеря и приобретение

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Временами мы говорим: «Нет риска — нет выигрыша».

Шрила Шридхар Махарадж: «Нет риска — нет выигрыша» относится к этому измерению жизни, где мы находимся сейчас. Особенно Бхагавад-гита рекомендует нам: не будь привязан ни к выигрышу, ни к потере, поскольку все ложно (как выигрыш, так и потеря, приобретения и потери) в этом измерении бытия. Затем произойдет твое внутреннее пробуждение в подлинном месте, где есть риск, где есть выигрыш и есть потеря, приобретения и потери. Потери — это оскорбления, служение — это приобретение, выигрыш. (далее…)

510. 1981.08.30.B3. Ключ к вратам Вайкунтхи. Настроение второго стиха Шикшаштаки

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Акхаянанда Махарадж: Махарадж, Господь Чайтанья молится:

на̄мна̄м ака̄ри бахудха̄ ниджа-сарва-ш́актис
татра̄рпита̄ нийамитах̣ смаран̣е на ка̄лах̣

Шрила Шридхар Махарадж:

эта̄др̣ш́и тава кр̣па̄ бхагаван мама̄пи
дурдайвам ӣдр̣ш́ам иха̄джани на̄нура̄гах̣[1]

Акхаянанда Махарадж: Каково состояние [буквально]?

#00:00:38#

Шрила Шридхар Махарадж: Мое ниргуна-сукрити, которое я накопил, которое пришло ко мне, скудно. «Бхарго» здесь означает «сукрити», прошлое сукрити. Шриман Махапрабху говорит: дурдайвам. Это значит: обстоятельства не позволяют мне, окружающая среда. (далее…)

511. 1981.03.12.C2.D. «Бхагаватам» и Шри Чайтанья о принятии воли Господа. Совет Раваны

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Божественная воля — мы должны принимать ее. Она работает по своему, ее пути независимы. Выражаясь языком Гегеля, «тезис, антитезис, синтез». Всякий раз, когда что-то происходит, то возникает оппозиционное явление, а затем вновь приходит синтез. Тезис, антитезис, синтез. Синтез — в будущем, как следствие столкновения тезиса и антитезиса. Мы должны принять неизбежное, мы вынуждены признать неизбежность неизбежного. (далее…)

512. 1982.02.27.A6. Увидеть волю Господа в негативных обстоятельствах

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Онтология Прекрасной Реальности (часть 2.6)

 

Преданный: Оставил ли Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур какие-то специфические указания о том, как будет выглядеть процесс посвящения прежде того, как этот ачарья станет проявленным?

Шрила Шридхар Махарадж: Мы должны понять: в конечном счете мы чувствуем, что ачарья будет назначать ачарью. Но мы увидели, что он не назначил. И неизбежно мы можем думать, что он вложил духовное образование в своих учеников. Это естественно. Он положился на свою общую проповедь и наставления. Если естественным образом нечто придет, то придет по его милости автоматически. И как это случилось впоследствии? (далее…)

513. 1983.03.30.B4. О разрушении Божеств

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Харе Кришна.

В Манипуре около ста или двухсот лет тому назад (я точно не помню) были ученики-вайшнавы Нароттама Тхакура, и царь тоже был последователем Вайшнавизма. Один генерал хотел покончить с влиянием и с властью англичан в том месте. Он использовал материалы храма Радхи-Говинды. Один капитан (или какой-то офицер английской армии) был послан, чтобы выяснить истинное положение вещей, потому что пошли толки: он строил крепость из этих кирпичей храма. Царь не позволял ему войти внутрь храма, потому что он млеччха, но этот англичанин насильственно вошел. (далее…)

514. 1983.01.04.B1.2. Плохой работник жалуется на свои инструменты

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Шрила Шридхар Махарадж: Как его зовут, кто это?

Преданный: Видагдха Мадхава Дас.

Видагдха Мадхава Прабху: Я хочу услышать ваше мнение: почему Кришна позволил мусульманам нанести такой урон индуистской культуре.

#00:00:28#

Шрила Шридхар Махарадж: Ты не видишь более низменного, гнусного злодеяния, с твоей точки зрения нет более гнусного преступления, чем урон, который мусульмане нанесли индуизму. (далее…)

515. 1982.07.03.B4. Правильное отношение к окружающим обстоятельствам при поиске Истины

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Видагдха Мадхава Прабху: Шрила Шридхар Махарадж, материальная энергия, пракрити — низшая энергия, она каким-либо образом когда-либо отражает высшее намерение или духовную энергию?

Шрила Шридхар Махарадж: Майя — это искаженное отражение, пракрити. В пракрити мы находим отражение, но это отражение искажено или извращено [буквально].

Видагдха Мадхава Прабху: Должны ли мы придавать большое значение обстоятельствам, которые порождает материальная энергия? Возможно ли, что эти обстоятельства указывают когда-либо на высшую цель, на духовную энергию? (далее…)