64. Шрила Шридхар Махарадж о своей биографии, личности и духовном опыте

968. 1983.01.07.B2. Шрила Шридхар Махарадж о своем жизненном пути

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, а можно я задам вам личный вопрос? Я надеюсь, что это не слишком личный вопрос. Скажите, был ли период в вашей жизни, когда вы находились на интеллектуальном уровне, а впоследствии вы пришли к бхакти, или на протяжении всей жизни вы были привержены бхакти?

Шрила Шридхар Махарадж: Когда я начал заниматься в колледже, когда прошел определенный уровень, я общался со студентами-интеллектуалами. И также, когда я читал, изучал логику, дедукцию и тому подобные вещи, я помню, в то время моя вера была поколеблена, потревожена. Какое-то время это продолжалось. (далее…)

969. 1981.03.10.B4. Господь одновременно далек и близок

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

майа̄ татам идам̇ сарвам̇
джагад авйакта-мӯртина̄
мат-стха̄ни сарва-бхӯта̄ни
на ча̄хам̇ теш̣в авастхитах̣[1]

на ча мат-стха̄ни бха̄та̄ни
паш́йа ме йогам аиш́варам
[бхӯта-бхр̣н на ча бхӯта-стхо
мама̄тма̄ бхӯта-бха̄ванах̣][2]

«Поэтому Я занимаю специфическое положение — говорит Кришна — все во Мне и ничто не во Мне. Я везде и Меня нигде нет. Обрати внимание, — Он говорит, — какое специфическое положение Я занимаю». Это внутренне противоречивое положение. Он везде и Его нигде нет. Он входит во все элементы космоса и Он не входит во все элементы космоса. (далее…)

970. 1983.01.10.A2. «Амия Нимай Чарит» и «Господь Гауранга» Шишир Кумар Гхоша

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, книга, которую вы прочитали в молодости — то была книга «Господь Гауранга»?

Шрила Шридхар Махарадж: Что?

Преданный: Вы рассказывали о том, что в молодости вы прочитали книгу, посвященную Махапрабху, и эта книга очень тронула ваше сердце. Как называлась эта книга?

#00:00:21#

Шрила Шридхар Махарадж: «Амия-Нимай-Чарит», обычная книга. Эта книга была написана основателем «Амрита-базар-патрики» Шишир Кумаром Гхошем. Он также написал книгу под названием «Господь Гауранга» на английском, и язык был очень цветистым. Многие люди в Америке были обращены, прочитав эту книгу. (далее…)

971. 1983.07.25.C.D. Шрила Шридхар Махарадж о своей биографии в Гаудия-матхе (часть 1)

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Во-первых, Гуру Махарадж происходил из каястха-касты, это шудра, я происходил из браминской семьи. Брамин — Гуру должен быть подходящим. Таким образом, некие сомнения оставались. Затем, когда я приехал в Маяпур, там также я видел много трогательного. Когда Прабхупад увидел меня там в день рождения Махапрабху, он давал лекцию многим джентльменам, приехавшим из Кришна-нагара, образованным людям. Тиртха Махарадж проповедовал в другом месте, в третьем месте Парват Махарадж собирал пожертвования. Во многих местах происходили разные события, и чувствовалась счастливая, трансцендентная атмосфера.

#00:01:23#

Затем, когда празднование закончилось, Гуру Махарадж сидел на веранде своей комнаты в плетеном кресле, и многие проходили, предлагали пранам (кланялись ему) и расходились по домам. (далее…)

972. 1983.07.25.C.D. Шрила Шридхар Махарадж о своей биографии в Гаудия-матхе (часть 2)

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Васудев считал, что «Ананта-самхита» не есть настоящая шастра, подлинная, древняя?

Шрила Шридхар Махарадж: Да, он говорил, что это придуманная книга, так он мне заявил, то есть она была написана… Но я отстаивал свою точку зрения: все, что Прабхупад, Бхактивинод Тхакур дали, это подлинное. Бхактивинод дал часть Атхарва-веды — «Чайтанья-упанишада». Ее тоже невозможно нигде обнаружить. Они говорят, что «Брахма-самхита» написала Чайтаньядевом также. Но Бхактивинод Тхакур говорил: «Если «Брахма-самхита» написана Чайтаньядевом, то это даже еще лучше: Он оставил Свою Собственную книгу». Но Джива Госвами написал, что существует «Брахма-самхита», в которой сто глав, и это одна глава.

Преданный: Или «Према-виварта», они говорят, написала Бхактивинодом Тхакуром, не Джагаданандой. (далее…)

973. 1983.11.09.C2.2. Дипломатия и внешняя форма VS открытость и онтология

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Я понял дипломатию, дипломатические уловки, но я пришел в Матх, будучи по-детски простым и наивным. И Прабхупада один раз заметил: «Он очень простой брамин». Мой друг сказал мне: «Ты знаешь, что Прабхупад заметил о тебе?» — «А что он заметил?» — «Ты — глупый брамин». Так он сказал. Простой брамин означает глупый, недалекий брамин. [Смеется] А впоследствии (прошел большой срок) я спросил самого Прабхупаду: «Теперь я по-прежнему тот же недалекий брамин?»  — «Нет,  — ответил он.  — Теперь ты искушен в дипломатии». [Все смеются] (далее…)

974. 1982.07.02.A2. Ручи-парикша – испытание вкуса ученика

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, вы говорили о том, что желания — это семя. Это желание…

Шрила Шридхар Махарадж: Речь не идет о преходящих, мимолетных желаниях: внутреннее желание.

Преданный: Да, я понимаю.

Шрила Шридхар Махарадж: Это внутреннее желание в настоящее время покрыто толстыми, густыми оболочками, внутренняя природа покрыта оболочками, как это происходит в случае камня, дерева. Эти оболочки могут быть очень-очень толстыми. Но когда они утончаются, тогда то, что внутри, начинает просвечивать вовне, это ручи-парикша, испытание вкуса, испытание внутреннего желание ученика, его внутренних наклонностей. Затем, испытав ученика, Гуру помогает ему развить эти наклонности. Ручи-парикша. (далее…)

975. 1982.01.12.B2. «В этом мире есть человек, который сохранит то, что я принес»

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Кална — это место, где Гаура-Нитай пришли и стали Божествами?

Шрила Шридхар Махарадж: Да, так рассказывают. Гауридас Им заявил: «Нет-нет, я Вам не доверяю: Вы убежите». Он поместил Их под замок, а Божеств отпустил, Божества ушли. Гаура и Нитьянанда остались у него дома в качестве Божеств.

#00:00:45#

Это все гипнотизм высочайшего Гипнотизера, сатья-санкалпа. «Да будет вода!» — и возникла вода. «Да будет свет!» — возник свет. Подобная воля стоит за всем этим творением, доступным нашему восприятию. Сатья-санкалпа[1]. Его воля есть все и вся, альфа и омега. Его воля. Мы должны подготовить себя к тому, чтобы прийти к подобному пониманию, пониманию природы творения, Его воля. Потому — субъективная причинность, причина субъективна, сознание является изначальной субстанцией, не ископаемое. Ископаемое плавает в незначительной части океана сознания. Сознание подобно океану. Айсберг, плавающий на поверхности этого океана, есть материя. Все реалии плавают на поверхности океана сознания, и присутствует градации этих реалий. Градация. Сатья-санкалпа. (далее…)

976. 1982.11.02.B3. Шри Чайтанья не призывал к изучению различных уровней теизма, но советовал напрямую обратиться к высшему уровню теизма

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Основатель «Бхарата-сева-ашрам-санги» хотел, чтобы я присоединился к его миссии, но я ответил ему: «Моя голова уже [буквально] продана ученью Шри Чайтаньядева». Он ответил: «Да, я тоже почитаю Его, но я утверждаю, что вначале мы должны научиться безразличию к этому миру, к его наслаждениям от Будды, как проповедовал Будда. Затем мы станем изучать Веданту Шанкары (Что есть подлинное знание? Этот мир — ничто, Брахман — все и вся). И затем — према-дхарма, любовь Шри Чайтаньядева, после этого. Это высочайшее явление, объект достижения. Я так считаю». (далее…)

977. 1982.11.02.B4. Может ли ограниченное постичь Безграничное?

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Один президент отделения общества «Арья-самадж» пришел ко мне с визитом и сказал: «Если ограниченное способно знать безграничное, то это не безграничное». Я ответил: «Если бы безграничное не могло открыть себя, дать себя познать ограниченному существу, оно не было бы безграничным». Он пожал мне руку, попрощался и ушел.

#00:00:35#

на̄йам а̄тма̄ правачанена лабхйо
на медхайа̄ на бахуна̄ ш́рутена
йам эваиш̣а вр̣н̣уте тена лабхйас
[тасйаиш̣а а̄тма̄ вивр̣н̣уте танӯм̇ сва̄м][1]

Любое качество с нашей стороны не может покорить Его. Единственное, что необходимо: кого Он выберет, изберет, этот избранный может познать Его. Это сказано в Упанишадах. (далее…)

978. 1982.06.19.B4. Кто является высочайшими преданными Кришны в «Шримад-Бхагаватам»?

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

«Бхагаватам» вымостил дорогу к этому высшему явлению.

на татха̄ ме прийа-тама…

Один пандит в Мадрасе был вынужден умолкнуть в диспуте со мной, предметом которого была эта шлока. Я спросил у него: «Кто высочайший преданный Кришны по Вашему мнению?» Он ответил: «Чатухсан». И он спросил: «А вы как считаете, кто высочайший преданный?» Я ответил: «Чатухсан — это низший уровень». — «А кто же высший?» — спросил он. (далее…)

979. 1982.01.08.C2. Связь с Кришной приходит благодаря Махапрабху

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, вы одариваете нас такой великий милостью. Мы испытываем великое влечение к вам, подобное тому, что мы чувствуем в отношении нашего Гуру Махараджа.

Шрила Шридхар Махарадж: Мы можем происходить из одного измерения, аналогичного. Но он обладает большим могуществом и большими масштабами. Он наполнил весь мир сознанием Кришны. А я — крошечная душа, сидящая в углу, в одном месте и жаждущая капли воды. Я стремлюсь утолить мою жажду, но он затопил весь мир водой, сладкой, сладостной водой. (далее…)

980. 1982.02.18.B4. В плену высшего сознания

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

«Онтология Прекрасной Реальности» (часть 1.8)

 

Он адхокшаджа. Это явление не следует преуменьшать и недооценивать. Опасность заключается в возможности недооценить это явление. Это явление следует охранять со всей нашей мощью, всеми силами. И это явление самосветящееся, лучезарное. Когда оно явится, то оно проснется в сердце человека — апратихата — непреодолимым образом. И тогда это будет полноценное явление, то будет естественный рост. Человек не сумеет оценить природу своего прогресса — настолько естественно это явление. Он увидит, что окружен этим измерением, это измерение низойдет с высшей атмосферы, чтобы окружить нас со всех сторон. Хотя я и нахожусь на низком уровне, но у меня есть некоторый опыт мира адхокшаджа. (далее…)

981. 1982.04.16.C4. Присутствие Махапрабху при написании тридцать четвертого стиха «Шри Премадхама-дева-стотрам»

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Шрила Шридхар Махарадж: Спаситель… Не только спаситель, но даритель высочайшего блага в жизни, открывший двери, позволяющий войти. Особенно Апарадха-бхаджан-пат — особая часть Навадвипа, где все оскорбления были прощены Господом без каких-либо ограничений.

#00:00:41#

кулийа̄-гра̄мете а̄си’ ш́рӣ-кр̣шн̣а-чаитанйа
хена на̄хи, йа̄ре прабху на̄ карила̄ дханйа
[1]

Где каждый достиг своей цели по Его милости — такова природа этого места. (далее…)

982. 1982.07.08.A5. Благодаря глубокой медитации влияние внешней среды ослабевает

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Шрила Шридхар Махарадж: Внутри — према-раса. Оно будет умащать тело, все существо, и что тогда способны сделать горячие солнечные лучи? У меня есть такой опыт. Иногда под лучами жаркого солнца я ходил босиком, повторял Имя, и медитировал на то, как Махапрабху идет на юг Индии, чтобы распространять Имя Кришны: «Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, Кришна…» — таким образом Он идет, танцуя. Распространяя, раздавая Имя, Он блуждает, странствует, идет на юг. Эта идея очень привлекала меня. (далее…)

983. 1982.06.19.A1. Утешение для страдающих мигренью

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Шрила Шридхар Махарадж: Один врач мне говорил как-то, что это мигрень, головная боль. Он сказал: «У меня есть для вас утешение: люди, страдающие от подобной мигрени, как правило очень умны».

Акхаянанда Махарадж: «Мы знаем это. В вашем случае это действительно так.

Шрила Шридхар Махарадж: Два врача мне говорили об этом. Наполеон страдал подобной мигренью, рассказывали они мне. Другой доктор мне рассказал мне о том, что нормальное кровяное давления Наполеона было пятьдесят пять. Когда у меня было хорошее здоровье (еще когда я учился в колледже), мое кровяное давление было пятьдесят пять, очень низкое. (далее…)

984. 1982.01.02.A. Шрила Шридхар Махарадж о своей личности и гороскопе

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Махарадж, я всегда думал: наш Гурудев имел некое особое сокровище, но он не открывал это сокровище. Я думаю, что он оставил это сокровище у вас.

Шрила Шридхар Махарадж: Какое сокровище, о чем речь?

Преданный: То, что вы говорите нам, полностью подтверждает то, что проповедовал наш Гурудев. Но он также оставил нечто, я думаю, что он оставил это «нечто» у вас.

#00:00:41#

Шрила Шридхар Махарадж: Он много раз просил меня: «Я привожу их к тебе, пожалуйста, позаботься о них». Неоднократно. И я делаю это, соответственно моим способностям и реализации. Я не могу оставаться безразличным. Кто я, и каким он знал меня, кем я являюсь? Так или иначе, он просил меня — это правда, несколько раз. И я чувствую определенное обязательство в качестве ученика Гаудия-миссии — обязательство, долг совершать служение сампрадайе и делаю, насколько это в моих силах, иногда неохотно. (далее…)

985. 1982.05.07.A3. Три главные планеты в гороскопе Шридхара Махараджа

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Вы говорили, что Брихаспати — одна из планет, благоприятных по отношению к вам. Но вы нам так и не сказали, откуда этот перстень?

Шрила Шридхар Махарадж: Откуда этот перстень — известно Говинде Махараджу. [Харе Кришна, Харе Кришна]

Брихаспати, Буддха и Шани — эти три планеты занимают высочайшее положение в моем гороскопе. Шани [Сатурн] — это равнодушие, безразличие к бренному миру и связь с иностранцами, с чужеземцами. Брихаспати [Юпитер] — это здравый смысл, возможность играть роль министра, советника. А Буддха [Меркурий] — это поэтический дар и детский характер, детская природа. Брихаспати — серьезный, суровый, но Буддха — по-детски весел, подобен ребенку. Харе Кришна. (далее…)

986. 1981.03.03.C1. Метод изложения духовных истин Шрилой Шридхаром Махараджем

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Я пытался обрести, установить связь с Гуру Махараджем, и я смотрел на него. Затем я принимал в расчет как прошлое, так и настоящее и использовал свой здравый смысл. Я смотрю на моего Гуру Махараджа, использую свой прошлый опыт, и определенный бэкграунд (предыстория) — все это порождает мои идеи, то, что я говорю. Общее представление о его учении [или о его лиле — сказал Гуру Махарадж (переводчик)], также я опираюсь на опыт моей жизни, на предысторию или на прошлую историю: каким образом, то, что приходит, должно находиться в гармонии со всеми явлениями, фото [если я не ошибаюсь — переводчик] которого я получал в разное время. (далее…)

987. 1982.02.17.B1. Хранитель Преданности

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Мой Гуру Махарадж говорил мне: «Ты любишь комфорт, ты любишь удобства». Он обвинял меня в том, что у меня такая природа, что я люблю удобства, покой. Он говорил: «Ты не хочешь брать на себя риск, ты ищешь покоя. Ты не хочешь, тебе не нравится брать на себя риск ради кришна-киртана, ты любишь покой. Столько душ вокруг погибает от голода, а ты сидишь в своей комнате, закрыв двери! Ты любишь покой, но я не могу сидеть праздно, без дела. Ты можешь сидеть праздно, без дела, но я не могу. Так много людей мучаются, рыдают, плачут, им не хватает пищи. Я не могу сидеть без дела». (далее…)

988. 1981.11.12.A2.2.A2.4. Джи-би-си Вайкунтхи. Бхакти Ракшак – страж у врат

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный: Я думаю, что вот каждый из нас является Джи-би-си какой-либо зоны, но вы являетесь Джи-би-си зоны Вайкунтхи.

Шрила Шридхар Махарадж: Это ваше высокое видение. Что я могу на это сказать?

Преданный: Мы все хотим быть в вашей зоне.

Шрила Шридхар Махарадж: Нет-нет. Я сам пытаюсь быть в такой зоне, где я могу пребывать в пыли стоп моего божественного учителя. Я стремлюсь к тому, чтобы моя зона была в пыли стоп моего божественного учителя. Махапрабху говорит: (далее…)

989. 1982.04.07.A4. Хранитель чистоты идеала

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Шрила Шридхар Махарадж: Нитай-Чайтанья, Нитай-доял…

Преданный: Говорят, что вы — «стражник, хранитель врат». Вы сказали так один раз.

Шрила Шридхар Махарадж: Гаура-Харибол! Все скажут: «Что в голове у этого человека? Как далеко он способен зайти?». Гаура-Харибол!

В какой степени меня ценят ученые преданности? Какую оценку они мне дают? Они рассматривают меня как бескомпромиссного фанатика и говорят: «Он — ученый Гаудия-теологии». Я признан в таком качестве в целом: фанатик Гаудия-теологии, не идущий на компромисс. (далее…)

990. 1981.03.07.B4. Непоколебимая преданность идеалам Гаудия-вайшнавизма

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

В мои последние дни, на закате моей жизни Прабхупад дает мне шанс говорить о нем. Многие мои друзья и духовные братья говорили мне, что я могу хорошо проповедовать интеллигенции, образованным людям в целом. Но мне не был присущ подобный темперамент проповедника, поэтому они жаловались на меня.

#00:00:42#

Мой Прабхупад также хотел, чтобы я отправился на Запад и проповедовал, но я отклонил эту просьбу, говоря о том, что я непригоден, неквалифицирован по двум причинам. Во-первых, как вы видите, я не в состоянии понять произношение или интонацию западных людей — это мой изъян. И другой момент: мне не присущ темперамент, буквально, не нравится близко общаться с западными людьми. (далее…)

991. 1982.03.01.A2. «Мое единственное устремление – помогать другим»

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Я не поехал в Америку — Америка пришла ко мне. [Все смеются] И это — божественный промысел. Я сижу праздно здесь. Я неактивный человек, я любитель комфорта. Я люблю комфорт — так охарактеризовал меня мой Гуру Махарадж. Я никуда не хожу, я — здесь, но другие приходят ко мне. И это промысел, провидение. Я не боюсь, у меня нет ни потери, ни приобретения, не потеря, не выигрыш для меня. Это Его воля, что вы все приходите. Я не приложил ни малейших усилий, ни малейших усилий к этому. Только Свами Махарадж приезжал, и я принимал его, видя великую божественную силу, как она низошла и работала от его имени. (далее…)

992. 1981.03.12.A1. Бог помогает искренним искателям истины. О Милтоне и Вордсворте

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Место Свами Махараджа — Нава-Вриндаван. Если есть Нью-Дели, Ньюкасл, почему бы не быть Новому Вриндавану? Каждым преимуществом я должен воспользоваться, извлечь его из этого мира, использовать любое преимущество в служении Кришне. То был его великий, обширный взгляд: все должно быть обращено с тем, чтобы помогать сознанию Кришны. Ни одна реалия не должна быть оставлена в стороне и защищать майю. Никакая реалия не должна служить майе — ложно понятому аспекту мира, поскольку это ложное представление — это суицидальное явление. Ложное представление, ложное понимание всегда приводит к самоубийству. Это нежелательно, не может быть желательным. (далее…)

993. 1982.03.13.B. Давать пристанище, но не заниматься укрывательством

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

В тот период, когда действовали наксалиты (члены коммунистической организации в Индии), один лидер наксалитов пришел к нам на озеро [имеется в виду Говинда-кунда — переводчик]. Кунда была огорожена в то время, и некоторые люди, когда они совершали омовение, испражнялись в воду пруда. Мне об этом сообщили, и один мой преданный по фамилии Гхош посоветовал мне полностью преградить доступ к пруду. Я это сделал. (далее…)

994. 1982.04.29.A3. Следование советам истинного садху освобождает от скорби и безумия

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Он работал там на железной дороге в то время, и мы жили у него дома. Его жена была девушкой отсюда, из Навадвипа, [жила] неподалеку рядом с домом Кришна-майи, из брахманской семьи. Его тесть также очень любил меня. Он утратил жену, его не было здесь. В юности она потеряла ребенка, и она после этого практически сошла с ума. Его отец, для того чтобы спасти, избавить ее от безумия (потому что скорбь ее по ребенку, которого она потеряла, была нестерпимой), привел ее ко мне, чтобы она услышала о «Бхагаватам». (далее…)

995. 1982.03.25.B2. Благодарность Шридхару Махараджу от слушателей и его ответ

Скачать:

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж

Преданный:

ом̇ аджн̃а̄на-тимира̄ндхасйа джн̃а̄на̄н̃джана-ш́ала̄кайа̄
чакш̣ур унмилитам̇ йена тасмаи ш́рӣ-гураве намах̣
[1]

Наша благодарность за милость Шрилы Шридхара Дева-Госвами, и эта благодарность спонтанно возникает в сердцах всех преданных здесь. Вы столь милостиво даете нам прибежище и гостеприимство, которое мы не можем найти в других местах в этом мире.

#00:00:49#

С другой стороны, мы очень боимся того, что мы причиняем вам неудобство, поскольку мы живем здесь и причиняем беспокойство Вашей Божественной Милости. (далее…)