(23. Священные писания и труды вайшнавов)

297. Что такое Веды? 1981.12.01


Скачать аудиозапись в mp3 (7 мин 48 сек, размер 4 Мб)

#00:00:00# Шридхар Махарадж: Гурукула – это система образования, которая существовала в древней Индии. И основой этого образования является знание за пределами бренного существования. Это истинное знание. Мирское знание не имеет никакой ценности в Абсолютном смысле. Оно не останется навечно. Что касается вечного знания, мы должны обрести его в другом месте. Это истинное знание. Оно имеет стабильность, оно имеет прочное основание. Как же обрести это знание? Как обрести его? И ведическая система образования дает человеку именно это.

(далее…)

298. Духовная литература — это вдохновение из высшего мира. 1981.03.03.B2


Скачать аудиозапись в mp3 (14 мин 8 сек, размер 7 Мб)

Ученик: Я хотел бы прочитать несколько предложений оттуда. Он говорит: «Я думал, что его божественная милость Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур всегда видит, наблюдает мою деятельность, и направляет меня изнутри моего сердца; пребывая в моем сердце, направляет меня, руководит мною.

(далее…)

299. Градация священных писаний. 1983.04.01.A1


Скачать аудиозапись в mp3 (22 мин 15 сек, размер 11 Мб)

00:00:00 Антаранга – означает сокровенный или внутренний, удовлетворение наиболее внутренних чаяний, утоление, в служении друг другу. Это настроение неизбежно. К реалиям можно подходить в духе эксплуатации и противоположном отношении, подходить ко всему в духе отречения.

(далее…)

300. Веды пребывают в поиске Шри Кришны. 1982.01.27.A4


Скачать аудиозапись в mp3 (7 мин 22 сек, размер 4 Мб)

Дикша-гуру и шикша-гуру – то же самое. Относительная позиция, положение и абсолютное положение. В этой связи я иногда цитирую юриста по имени Нортон. Ауробиндо Гхош был очень плодовитым, талантливым писателем. Он прекрасно владел английским языком. Он был очень выдающимся писателем на английском языке. И когда его искали власти, Нортон… Один юрист… он был наделен здравым смыслом. Он читал газеты, и увидел некую статью и признал авторство. Он сказал: «Вот мистер Гхош. Он – автор этой статьи».

(далее…)

301. О происхождении санскрита. Изначальная Реальность. 1981.08.20.A1


Скачать аудиозапись в mp3 (5 мин 40 сек, размер 3 Мб)

00:00:00 В трансцендентном мире, особенно на Голоке, обитатели Голоки говорят на бридж-баси, на языке Враджа? А в области Махапрабху на Бенгали. А где место санскриту, Махарадж?  Санскрит всегда присутствует, и там, и там. И во Вриндаване, и в Навадвипе. В Навадвипе многочисленные знатоки санскрита живут, сам Махапрабху является знатоком санскрита, а во Вриндаване Гарга-муни и другие знатоки санскрита.

(далее…)

302. Разъяснение первого стиха Шримад Бхагаватам. 1982.01.19.B3


Скачать аудиозапись в mp3 (12 мин 42 сек, размер 6 Мб)

#00:00:00# Сделай или умри. Умереть, чтобы жить. Сделай или умри. Джанме асе кену нахи мои. Получив столь благоприятное рождение, столь благополучное рождение, он совершает самоубийство. Не просто самоубийство. Самоубийство было бы лучше, чем в таких обстоятельствах просто одурачивать самого себя. Самоубийство было бы лучшим исходом для тебя.

(далее…)

303. Истории «Шримад-Бхагаватам» призваны направить душу к Кришне. 1981.03.02.A2


Скачать аудиозапись в mp3 (10 мин 11 сек, размер 5 Мб)

Госвами Махарадж: У меня был один вопрос. В «Чайтанья-чаритамрите» Махапрабху говорит Санатане: «Каждая буква «Шримад-Бхагаватам» есть Кришна». Но некоторые утверждения «Шримад-Бхагаватам» — суть утверждений Хираньякши, Хираньякашипу, некоторые утверждения Шукрачарьи, Шишупалы. Поэтому как это возможно? Мы слыша этот звук…

(далее…)

304. О литературных трудах Госвами. 1982.01.29.B1


Скачать аудиозапись в mp3 (6 мин 36 сек, размер 3 Мб)

#00:00:00#   Шридхар Махарадж: Есть ли какие-то вопросы? Сейчас девять. Людей из Майяпура сегодня нет?
#00:00:22#   Ученик: Нет.
#00:00:23#   Шридхар Махарадж: Из Калькутты вчера вечером приехали преданные.
(далее…)

305. О поэзии Прабодхананды Сарасвати. 1982.01.09.C1


Скачать аудиозапись в mp3 (3 мин 34 сек, размер 2 Мб)

Есть ли другие вопросы? Прабходананда Сарасвати говорит: Гауранга нагара-вара. «Нагара» означает «горожанин». Житель города, горожанин, Гауранга, Нимай. Он танцует со Своим, со Своими спутниками — Гауранга-нагара-вара. Нагара означает не просто горожанин, не обычный горожанин, но… стандартный горожанин, приличный горожанин, у которого есть средства и какие-то способности, а также разум и живые таланты, и ресурсы, нагара.

(далее…)

306. «Даша-мула-таттва» — символ веры вайшнавов. 1985.06.09.A1


Скачать аудиозапись в mp3 (5 мин 48 сек, размер 3 Мб)

Нет ценности в любом другом мнении помимо амнаи. «Амная» означает… «амная» означает… мы должны понять, что это. Это истина откровения или писание, приходящее из надежного источника – амная. Гуру-парампара, амная. «Амная» означает «истина откровения, которую мы получаем в подлинной преемственность Гуру», амная.

(далее…)

307. Противоречия в описаниях «Чайтанья-чаритамриты» и «Чайтанья-бхагаваты». 1982.01.17.B1


Скачать аудиозапись в mp3 (14 мин 14 сек, размер 7 Мб)

На следующий день (это будет завтра утром) Шачидеви пришла в Шантипур. И на протяжении десяти дней Махапрабху жил там и удовлетворил Свою мать и остальных друзей. Затем Он отправился в Пури. И здесь мы находим различие в описаниях «Чайтанья-Бхагаваты» и «Чайтанья-чаритамриты».

(далее…)

308. Каждая буква «Шри Чайтанья-чаритамриты» священна. Мгновения прекрасной реальности , часть 5.4


Скачать аудиозапись в mp3 (3 мин 43 сек, размер 1 Мб)

Прабхупад Гуру-Махарадж говорил что каждая буква Чайтанья-чаритамриты апракрита – состоит из высшей и лучшей субстанции. Ничто в этом писании не является менее ценным по сравнению с другими частями, все обладает одинаковой ценностью.

(далее…)