Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
1982.06.19.D3
В лиле Господа оппозиция — это освобожденные живые существа

Шрила Шридхар Махарадж: Харе Кришна.
Преданный: Махарадж, а все живые существа, точнее все люди, которые жили во времена Махапрабху, когда Махапрабху совершал Свои игры, все ли они обрели освобождение?
Шрила Шридхар Махарадж: Обрели освобождение или были освобождены — вопрос возникает. И более чем освобождены?
#00:00:26#
свапа̄рш̣ада свӣйа дха̄ма саха аватари
Если мы принимаем эту теорию, это предложение, подобную идею, то речь идет о чем-то большем, нежели просто освобождение.
Преданный: Да, у меня в этом нет сомнений, что спутники низошли.
Шрила Шридхар Махарадж: Так или иначе, они были связаны с Его лилой, связь с Его лилой присутствовала. Какова может быть природа этой роли в этом спектакле? И возможна градация.
Преданный: [бенгали].
#00:01:08#
Шрила Шридхар Махарадж: Считаем также это спектаклем.
‘патита-па̄вана’ на̄мера са̄кш̣ӣ дуи бха̄и
Их положение таково: они всегда способствуют лиле Махапрабху, обогащают ее, жертвуя своей пратиштхой, то есть перспективой в данном случае. «Мы самые последние люди, падшие. [Джагай и Мадхай — речь идет о них (переводчик)] Мы — бремя для общества, негодяи, преступники, и мы были спасены Им». Такова их связь с лилой Махапрабху — подобно Путане, подобно другим, подобно столь многим демонам в кришна-лиле, которые так же играют определенную роль — роль в рамках оппозиции. И многие оппозиционеры оставили след в истории.
#00:02:36#
Барк — английский политик, который был в оппозиции в английском парламенте в тот период, когда существовал британский колониальный режим, и он противостоял лорду Хастингсу. Но он занял почетное место в истории британского парламентаризма.