Скачать аудиозапись в mp3 (7 мин 51 сек, размер 15 Мб)
Шри Дайита Дас Пранати Панчакам
Выражение почтения Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру
Шрилой Бхакти Ракшаком Шридхаром Дев-Госвами Махараджем
бхайабханджана джайашамсана-карунайата-найанам
канакотпала-джанакоджвала-расасагара-чайанам
мукхарикрита-дхаранитала-харикиртана-расанам
кшитипавана-бхаватарана-пихитаруна-васанам
шубхадодайа-дивасе вришаравиджа-ниджа-дайитам
пранамами ча чаранантика-паричарака-сахитам
(1) Он (имеющий божественный облик) явился в этот мир в месте рождения золотого лотоса – из океана вкуса божественного супружества. Его милосердные глаза рассеивают страх (страдающих душ) и провозглашают победу (предавшихся душ). Его язык (постоянно) наводняет планету Земля звуками шри кришна-санкиртаны, красота блистает в одеждах (шафранного) солнечного сияния, очищающего Вселенную и разгоняющего страдания материального существования. В святой день его явления я (вновь и вновь) поклоняюсь возлюбленному спутнику Шри Вришабханунандини и слугам его лотосоподобных стоп!
шаранагата-бхаджанаврата-чирапалана-чаранам
сукриталайа-саралашайа-суджанакхила-варанам
харисадхана-критабадхана-джанашасана-каланам
сачарачара-карунакара-никхилашива-даланам
шубхадодайа-дивасе вришаравиджа-ниджа-дайитам
пранамами ча чаранантика-паричарака-сахитам
(2) Полностью предавшиеся души обрели вечную защиту у его лотосоподобных стоп. Ему поклоняются чистые души, наделенные искренностью и благой удачей, а он принимает даже тех, кто препятствует служению Шри Хари, ради их спасения. Словно сам источник милости, проливающейся на движущихся и неподвижных живых существ, он сокрушает все неблагоприятное во Вселенной! В святой день его явления я (вновь и вновь) поклоняюсь возлюбленному спутнику Шри Вришабханунандини и слугам его лотосоподобных стоп!
атилаукика-гатитаулика-ратикаутука-вапушам
атидаивата-мативаишнава-йати-ваибхава-пурушам
сасанатана-рагхурупака-параманугачаритам
сувичарака ива дживака ити садхубхирудитам
шубхадодайа-дивасе вришаравиджа-ниджа-дайитам
пранамами ча чаранантика-паричарака-сахитам
(3) Подобно свершающемуся чуду, его движения дарят радость очарованием и элегантностью, которые выходят за пределы мирского понимания. Он преисполнен артистичного вдохновения! Разумом он превосходит (даже) богов, и, как воплощенное благородство, играет роль предводителя вайшнавов-санньяси (триданди-яти). Ученейшие садху описывают его, как безукоризненно следующего линии Шри Санатаны, Шри Рупы и Шри Рагхунатха, и говорят о нем, как о стоящем на одном уровне с Шри Дживападой (великолепно раскрывшим совершенные теистические заключения). В день его святого явления я (вновь и вновь) поклоняюсь возлюбленному спутнику Шри Вришабханунандини и слугам его лотосоподобных стоп!
сараситата-сукхадотаджа-никатаприйабхаджанам
лалитамукха-лаланакула-парамадарайаджанам
враджаканана-бахуманана-камалаприйанайанам
гунаманджари-гарима-гуна-харивасанавайанам
шубхадодайа-дивасе вришаравиджа-ниджа-дайитам
пранамами ча чаранантика-паричарака-сахитам
(4) На берегу Шри Радха-кунды в Свананда Сукхада-кундже он посвящает себя служению своему возлюбленному Господу, и (более того) он очень дорог божественным девушкам Враджи, возглавляемым Лалитой. Он – любимец Камалы-манджари, которая превосходит всех во Вриндаване! Проявляя блестящие качества Гуны-манджари, он создает место обитания Шри Хари. В день его святого явления я (вновь и вновь) поклоняюсь возлюбленному спутнику Вришабханунандини и слугам его лотосоподобных стоп!
вималотсавам амалоткала-пурушоттама-джананам
патитоддхрити-карунастрити-кританутана-пулинам
матхурапура-пурушоттама-самагаурапуратанам
харикамака-харидхамака-харинамака-ратанам
шубхадодайа-дивасе вришаравиджа-ниджа-дайитам
пранамами ча чаранантика-паричарака-сахитам
(5) Он – воплощение искренней радости, он – счастье и отрада Вималы Деви! Он проявил игры своего явления в Пурушоттама-кшетре в святом краю Ориссы. Он явил свои игры спасения падших душ и раздавал милость (наделив их даром божественной любви) на «новых островах», то есть в Навадвипе. Обходя Гаура-дхаму так же, как это традиционно делали во Враджа-дхаме и Пурушоттама-дхаме, он постоянно проповедует любовное желание Враджи, божественную обитель Вайкунтхи и Святое Имя Кришны! В день его явления я (вновь и вновь) поклоняюсь возлюбленному спутнику Вришабханунандини и слугам его лотосоподобных стоп!
Shri Dayita Das Pranati Panchakam
Homage unto Shrila Saraswati Thakur
by Shrila Bhakti Rakshak Shridhara Dev-Goswami Maharaj
bhayabhanjana jayashamsana-karunayata-nayanam
kanakotpala janakojjvala-rasasagara-chayanam
mukharikrita-dharanitala-harikirttana-rasanam
kshitipavana-bhavatarana-pihitaruna-vasanam
shubhadodaya-divase vrisharavija-nija-dayitam
pranamami cha charanantika-paricharaka-sahitam
(1) He (of divine form) came forth from the birthplace of the golden lotus – the ocean of the mellow of divine consorthood. His large, merciful eyes dispel (the suffering souls’) fear and proclaim (the surrendered souls’) victory. His tongue (constantly) vibrates the whole Earth planet with Shri Krishna-sankirttan, his beauty resplendent in the robes of the sun’s radiance (saffron) that purifies the universe and dispels the suffering of material existence. On his Holy Day of Advent, I (again and again) bow down unto that beloved associate of Shri Vrishabhanunandini, and the servitors of his lotus feet.
sharanagata-bhajanavrata-chirapalana-charanam
sukritalaya-saralashaya-sujanakhila-varanam
harisadhana-kritabadhana janashasana-kalanam
sacharachara-karunakara-nikhilashiva-dalanam
shubhadodaya-divase vrisharavija-nija-dayitam
pranamami cha charanantika-paricharaka-sahitam
(2) The devotees surrendered in pure devotion are eternally protected at his lotus feet. He is worshippable by the pure souls endowed with sincerity and good fortune, and he accepts (even) those who obstruct the service of Shri Hari, just to rectify them. As the very fountainhead of mercy upon all mobile and immobile beings, he crushes the inauspiciousness of the whole universe. On his Holy Day of Advent, I (again and again) bow down unto that beloved associate of Shri Vrishabhanunandini, and the servitors of his lotus feet.
atilaukika-gatitaulika-ratikautuka-vapusham
atidaivata-mativaishnava-yati-vaibhava-purusham
sasanatana-raghurupaka-paramanugacharitam
suvicharaka iva jivaka iti sadhubhiruditam
shubhadodaya-divase vrisharavija-nija-dayitam
pranamami cha charanantika-paricharaka-sahitam
(3) Like a miracle, his body moves with a joyful elegance and charm beyond the world’s understanding, fulfilling the artist’s aspiration. (Or, dancing in pastimes transcendental to the world, his artistic form incites divine love’s hankering). His intellect surpasses that of (even) the demigods, and he is nobility incarnate as the commander in-chief of the Vaishnava sannyasis(tridandi-yatis). The sadhus of profound intellect describe the nature of his personality as meticulously in the line of Shri Sanatan, Shri Rupa, and Shri Raghunath, and they speak of him as being on the same plane as Shri Jivapada (being superbly replete in perfect theistic conclusions). On his Holy Day of Advent, I (again and again) bow down unto that beloved associate of Shri Vrishabhanunandini, and the servitors of his lotus feet.
sarasitata-sukhadotaja-nikatapriyabhajanam
lalitamukha-lalanakula-paramadarayajanam
vrajakanana-bahumanana-kamalapriyanayanam
gunamanjari-garima-guna-harivasanavayanam
shubhadodaya-divase vrisharavija-nija-dayitam
pranamami cha charanantika-paricharaka-sahitam
(4) On the bank of Shri Radha Kunda at Svananda Sukhada Kunja, he is devoted to the service of his Beloved, and (furthermore) he is greatly endeared to the divine damsels of Braja headed by Lalita. He is most favourite to Kamala-manjari who is pre-eminent in Vrindavan, and with the glorious qualities of Guna-manjari he builds the residence of Shri Hari. On his Holy Day of Advent, I (again and again) bow down unto that beloved associate of Shri Vrishabhanunandini, and the servitors of his lotus feet.
vimalotsavam amalotkala-purushottama-jananam
patitoddhriti-karunastriti-kritanutana-pulinam
mathurapura-purushottama-samagaurapuratanam
harikamaka-haridhamaka-harinamaka-ratanam
shubhadodaya-divase vrisharavija-nija-dayitam
pranamami cha charanantika-paricharaka-sahitam
(5) He is immaculate joy incarnate, or, he is the graciousness or the joy of Vimala Devi. He manifested the pastimes of his Advent at Purushottama Kshetra in the holy land of Orissa, and he revealed his pastimes of delivering the fallen souls and extending his mercy upon them (by awarding them the gift of divine love) at the ‘new isles’, or Nabadwip. Circumambulating Gaura Dham in the same way as traditionally done at Braja Dham and Purushottama Dham, he continuously propagates – the loving desire of Braja, the divine abode of Vaikuntha, and the holy Name of Krishna. On his Holy Day of Advent, I (again and again) bow down unto that beloved associate of Shri Vrishabhanunandini, and the servitors of his lotus feet.
