Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Преданный: Махарадж, а сварупа-шакти — это хладини? Она происходит из хладини? Где находится эта сварупа-шакти в онтологии, эта виласа, внутреннее движение?
Шрила Шридхар Махарадж: Сварупа-шакти есть сат-чит-анандам: сатья — сандхини, чит — это Васудева-прадхана, а хладини — это Радхарани. Сат-чит-ананда. Ананда — это центральное явление, центральное существо. Самое изначальное и целостное, полное явление, всеобъемлющее — это анандам. Хладини должна быть главным явлением сварупа-шакти, анандам.
#00:00:52#
Но каждое из этих начал (или элементов) в большей или меньшей степени присутствует в другом элементе (или начале), но принцип, главное явление — анандам, центральное явление, и оно предполагает как бытие, так и сознание. А в целом существование сознания, а затем — анандам, расам, расо-вайсах, полнота, удовлетворение, счастье, любовь, экстаз. Таким образом.
Преданный: Сварупа-шакти относится к хладини-шакти?
#00:01:37#
Шрила Шридхар Махарадж: Сварупа-шакти выше Бхакта-Шива-локи (Садашива). Садашива располагается, находится на границе сварупа-шакти. После Брахма-локи начинается функция сварупа-шакти, она достигает своего зенита во Вриндаване на Радха-кунде. Все более и более интенсивные степени, стадии, уровни. Таким образом, постепенное развитие. Это изначальное явление, Первоисточник. Но степень интенсивности понижается, если рассматривать с точки зрения Центра, и заканчивается на стадии Брахма-локи. Внутренняя энергия, сварупа-шакти.
