45. Научное определение Кришны. 1983.04.25.A5


Скачать аудиозапись в mp3 (3 мин 49 сек, размер 3 Мб)

#00:00:00# Преданный: Гуру Махарадж, у Вираха Махараджа есть вопрос. Согласно христианству Бог явил Библию. Это Брахма-творец?
Шридхар Махарадж: Бог-отец подразумевает не святого духа, но творца. Библия описывает Бога–отца, творца, но не святой дух. Не так ли?
Преданный: Да.
Преданный: Он хочет знать, это может быть Брахма — творец? Брахма, который дает Веды?

Шридхар Махарадж: Каково положение святого духа в Библии? Это следует понять. Святой дух это что-то неведомое, непостижимое?

Преданный: Да.

#00:00:52# Шридхар Махарадж: Неописуемое. Первопричина не может обладать такой природой. Она должна быть каким-то образом связана с нами. Все должно быть… Первоисточник, источник всего должен быть прослежен в Нем. Все внутренние тенденции должны найти свое удовлетворение в Нем. И такая личность будет высшей. Та личность, которая способна привести все и вся в гармонию.

И высшее требование — это требование, потребность или нужда в расе, ананде, экстазе, любви, красоте, счастье, очаровании. Счастье контролирует все сущее. Каждый атом ищет счастья, поэтому все виды счастья должны присутствовать в этом центре. Это внутреннее, сокровенное чаяние всего сущего, потребность.

#00:01:53# Поэтому Джива Госвами дал определение Кришны научным образом. Кто такой Кришна? Кришна – акхила-расамрита-муртих. Все мыслимые и немыслимые концепции удовольствия, счастья, радости, анандам, как бы это ни назвать… Тот, кто способен привести их в гармонию, дать им пищу (этим чаяниям), Он является Кришной. Кришна — это не какая-то личность, которая стоит в определенной позе и держит в руках флейту.

Это поверхностное представление. Но научное определение таково: все виды… все сущее, каждый атом находится в поиске удовлетворения, в поиске счастья. И кто способен обеспечить это счастье, дать его, удовлетворить чаяние или жажду каждой души, ответить взаимностью? Это Кришна. Кришна подразумевает это — Прекрасная Реальность. Красота — анандам. Красота — сундарам, анандам.  Кришна подразумевает это явление: тот, кто способен или то нечто, что способно удовлетворить все виды поиска дживы (души).

Запись опубликована в рубрике (04. Шри Кришна, Прекрасная Реальность) с метками , . Добавьте в закладки постоянную ссылку.