Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Следует всегда быть оптимистом, всегда видеть светлую сторону. Знание предусматривает наличие темной стороны, знание призвано рассеять тьму, знание стремится к свету. Но если свет достаточно яркий, ни о какой тьме не может быть и речи. Если же вы находитесь в состоянии мании, видите темную сторону, вы не сможете получить подлинного вкуса той земли. Это самоубийство. Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Только через служение, только через самопредание мы можем двигаться вверх. Наслаждение и сухое отречение — эти два принципа являются нашими врагами. Наслаждение означает «эксплуатация», так называемый «прогресс», и также дух сухого отречения. Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Часть совместной со Шрилой Бхактиведантой Свами лекции, прочитанной на открытии храма «Чандродая-мандир».
Шрила Шридхар Махарадж: Там не течет Ганга, там нет Ганги. И он знал о Ганге только таким образом — когда кто-то привозил воду Ганги из других мест, ему доставалось несколько капель этой святой воды. Этими несколькими каплями нужно было окропить свою голову. Всего несколько капель — таково было его представление о Ганге. Ему говорили: «Вот это — Ганга». Так он и запомнил. Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Госвами Махарадж: Махарадж, иногда Вы говорили, что в свои последние дни Шрила Сарасвати Тхакур хотел построить хижину на Говардхане, просил своих учеников построить хижину на Говардхане, и хотел провести там свои последние дни. Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
…правильно или неправильно… Поскольку это — наиболее естественный фундаментальный поток, для Себя. Только у Него есть подлинные права на все и вся. Самый широкий круг(?), когда-либо известный миру. Красота, Очарование не заботятся даже о справедливости, не говоря уже о других вещах. Это немыслимо, что может существовать что-либо подлинное за пределами справедливости! Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Виласа, игры Господа безграничны, они включают в себя все. Необходим баланс, гармония. Например, в музыке: музыкальная концепция высочайшего порядка — это то, что может объединить гармонично самые разные инструменты, самые разные звуки, разные виды музыки. В чем ценность гармонии? В ее всеохватности, в ее всеобъемлющем характере, в ее способности привести в соответствие даже самые противоположные вещи, все, что угодно. Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Рамакришна присутствовал на спектакле, он был очень очарован. Одна юная проститутка игра роль Шри Чайтаньи. Рамакришна был очень впечатлен, настолько, что на следующий день он нанес ей визит в ее собственным доме: «О, ты мне доставила огромную радость. Я очень впечатлен твоей игрой. Я хотел с тобой встретиться». Таким образом. Мы должны пытаться не искать пищу для ума или чувств, но пищу для души, мы должны стремиться к ней. Пища для души. Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Сознание подобного качества низошло и пленило мое сознательное существование. Я мог чувствовать, что это Высшее начало, и Оно пленило, окружило меня со всех сторон. В то время я подумал: неужели эта пушпа-ратха — колесница, которая отвозит благословенные души в высшую обитель, — неужели подобная колесница спустилась? Если мое тело умрет сейчас, то я пленен, все мое существование пленено этой святой атмосферой, святым и высшим сознанием, подобной атмосферой, если мое тело сейчас умре, то эта колесница отвезет меня куда угодно, я беспомощен. Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
Его уход, исчезновение было основанием для Дварака-лилы, уход из Вриндавана. Вриндаванская лила ушла [буквально] в подполье. После того как Кришна покинул Вриндаван. Гопендра-нандана. Читать далее
Скачать:
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж
кришна-нама дхаре ката бала[1]
Звук «Кришна» — рупа Кришны… Четыре особые, уникальные качества рупы Кришны описал Рупа Госвами: «Каждая джива наделена качествами пятидесяти видов, затем особые, избранные, деваты имеют пятьдесят пять качеств, и в несколько более интенсивной форме эти качества присутствуют в них. В Нараяне мы находим во всей полноте шестьдесят качеств, которые отсутствуют в дживе, а Кришна — четыре дополнительные качества, шестьдесят качества, и эти четыре качества — суть. Читать далее
